品格教育

森林王子:毛哥力的叢林故事集

森林王子:毛哥力的叢林故事集


你屬於叢林,卻也不屬於叢林。——黑豹巴希拉在印度出生的英國文學家吉卜林,熱愛印度的一切卻不得不回到英國;他寫下心裡那個富幻想的小男孩毛哥力,穿梭樹林間誤闖寶藏、帶著動物拯救叢林、擊退人類的輝煌事跡;也道出少年對自己我歸屬的困惑與惆悵。(引自博客來書店)

一個印第安少年的超真實日記

一個印第安少年的超真實日記


這是一個勇敢少年他的身體雖然有殘缺,常常被嘲笑跟欺負,但他有一顆寬廣的心,不被貧困打倒,更最重要的是,他有一種「勇於面對挑戰」的韌性,帶著幽默與愛心,克服人生每個難關!這本書是講一個很會畫畫的印第安小孩,選擇離開原本在印地安保留區念書的學校,到一個全是白人小孩的學校去上學。這個故事既叫人心碎又很好笑,據說是作者根據自身的經驗所寫,裡頭記錄了當年他努力想要擺脫命運的青春年少。(引自博客來書店)

西雅圖酋長的智慧:印地安酋長的自然與土地宣言

西雅圖酋長的智慧:印地安酋長的自然與土地宣言


1850年代,美國白人搜購北美大陸的西北角,這片原來居住印地安部落的土地時,西雅圖酋長的發出這番語重心長的談話,述說對萬物的關愛、大地的情懷、山川的不捨,以及白人與紅人的差異、白人的劫掠與紅人的不解。這番談話是印地安族護衛大地的美麗宣言,讓原住民對自然的崇敬心情感染居住在此的每個人,更影響了世界自然文學的寫作。(引自博客來書店)

頭目哈古

頭目哈古


一個社會學家闖入了長期以來被人類學所佔據的原住民領域,和卑南族kasavakan部落第六十九代頭目產生了前後長達一年的豐富對話。為了確實做到對對象的尊重,這本書的每一篇記錄都是從每一天的生活中出發,而非從學者的「學術問題」出發,作者以生動有趣的筆調,勾勒出哈古這位智者的行止與拙樸幽默的言語,為讀者打開一扇窗,不僅看到一群人們如何尊嚴地過生活,也看到了一位原住民的質樸美麗的內心──台灣將因哈古而美。(引自博客來書店)

邦查女孩

邦查女孩


這是動人的愛情故事,她為他蓋一間學校,他為她犧牲了摯愛。她是古阿霞,在餐廳梯間躲了五年的阿美族女孩,有一天決定跟花蓮市最有名的「殺刀王」離開。他是帕吉魯,是電鋸狂飆年代的傳統手鋸伐木工,罹患亞斯伯格症與緘默症的他總是沉默如樹。為了蓋學校,他們環島募款,進入「臺灣最大杜鵑窩」花蓮玉里鎮尋找神祕的老兵,翻越中央山脈找尋令人深刻的共產黨老師,拜見慈濟人與遭中共驅逐的天主教主教,一路突破困境宛如上帝與菩薩出手幫忙。然而,學校蓋好了,更艱鉅的命運即將考驗他們…(引自博客來書店)

從前

從前


排行老三的青青,一家隨著父親從臺南搬到桃園,開始了全新的生活。個性有點迷糊的她,鬧了不少笑話,但也有顆纖細柔軟的心,小小年紀便懂得尊重、包容不同文化,因此獲得幾段單純美好的友誼。透過青青的童年點滴,呈現早年眷村生活,見證來自大陸的外省二、三代,如何勤儉、克難地在寶島紮根。(引自博客來書店)

我也是台灣人

我也是台灣人


印尼嫁來臺灣的彩枝,無畏旁人以「外籍新娘」的眼光看待、批評她,反而更努力的證明自己,用心經營幸福美滿的家庭。「文化沒有優劣,只是不同」是多元文化教育的重要觀點,透過這本《我也是臺灣人》,提醒孩子不因族群、信仰、國籍等因素,對彼此產生差別待遇或刻板印象,應當彼此尊重、互相關懷,用同理接納的心,迎接更美麗開闊的多元社會。(引自博客來書店)

芋頭蕃薯一家親-戀戀曾文溪

芋頭蕃薯一家親-戀戀曾文溪


本書描繪一群被稱為「外來族群」的人,在台灣這塊土地上犧牲奮鬥,興建曾文水庫的血淚史。這群工程背後的無名英雄和他們的在地眷屬,雖然來自不同的族群,使用不同的方言,卻能和平共處,同心協力的朝共同目標邁進─讓台灣這塊土地更美好。故事提醒了我們,在不斷強調「地球村」的觀念時,還必須深刻了解「族群融合」的重要,別讓「撕裂」成為破壞和諧的劊子手,畢竟,怎樣讓台灣更美、更好、更平和溫暖,才是我們努力的目標!(引自誠品網路書店)

烏龍路隊長

烏龍路隊長


故事發生在烏龍里。阿志是班上的路隊長,他的隊員不多,卻像「聯合國」一樣成員豐富,因為這些隊員的媽媽們來自世界各地,有從越南來的、大陸來的,還有從菲律賓來的……阿志媽媽開的理髮店,是烏龍里的八卦中心,每一戶人家發生的大小事情都會傳到這裡來。透過這些故事裡的趣味與感傷,呈現社會受多元文化影響的現況,加深讀者對不同文化的理解,建立包容異己,尊重多元的涵養,擁有更開闊的世界觀。(引自博客來書店)

泰國尋寶記

泰國尋寶記


布卡和麥克為了領獎而來到泰國,認識了厲害的泰拳選手塔尼。後來塔尼因為幫助他們脫困而受傷,於是布卡和麥克便代替塔尼,尋找守護泰國皇室的黃金佛像。這次,詭計多端的峰塔娜有備而來,布卡和麥克能夠順利完成任務嗎?(引自博客來書店)